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Aether Vial

November 26th, 2010 Leave a comment Go to comments

Aether Vial
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"Nacido en el este": una revisión de tres temporadas de la serie de HBO "The Wire"

Bueno, vamos a conceder este desde el principio: nadie me tiene que decirles sobre el – vamos a frente a ella – la excelencia sin precedentes de The Wire de HBO, ya que estamos tratando, después de todo, con una verdad reconocida por todos los que alguna vez se sentó frente a un cátodo Tubo de rayos, con la esperanza de llenar el silencio de los espacios infinitos que los rodean …

Por lo tanto, si alguno de ustedes de corazón dolorosamente gente atractiva todavía necesita mi testimonio para convencer de la grandeza de este espectáculo, entonces no son sólo sin amigos (si adorables excéntrica) anacoreta tecnofóbicos que ha pasado demasiado tiempo con nadie para hablar, pero las latas de "Chunky irlandesa guiso "que su línea de refugio de precipitación, pero también eres alguien que necesita escuchar la cruda realidad después de la manera que usted necesita un abrelatas y tal vez algún tipo de consola de juegos:

SU AMIGOS SON deliberadamente ocultar COSAS DE USTED CON EL FIN DE RISA EN LA CONFUSIÓN.

Sí, los Illuminati están ejecutando esta aventura, señoras y señores, por lo que su vida es ahora y por siempre será, una parte de El Show de Truman, que forma parte de Emir Kusturica Underground uno. (No es un concepto de mala película, por cierto, siempre como todas las jerarquías de los ángeles de alguna manera pueden conspirar para hacer de la talla de James Cameron, se mantenga alejado de la cosa ….)

Pero, de todos modos.

The Wire es uno de esos programas, que a pesar de ser (por lo menos ahora en su resucitado 'DVD box set' días) tan popular que, si usted es una persona de 20 a 50-ish vagamente de clase media de la clase que ha visto al menos un drama de HBO, que con seguridad puede apostar su último órgano negociables que al menos dos tercios de sus amigos, en una noche cualquiera, diligentemente ver el último episodio en lugar de asistir a su fiesta de cumpleaños / boda / estupefaciente orgía Houellebecqian como mumblingly prometió que en estado de ebriedad y / o el intento de seducir con su sensibilidad entrañable. Créame, entonces, cuando digo que, aun cuando usted lea esto, las personas que conoce ya están pensando en cómo pueden mejor fingir estar muerto para no sólo para escapar de la noche del viernes bebidas, pero para disfrutar de la clase de maratones de alambre que hacer la mirada del festival de Bayreuth, como el ponche-line para un juego de palabras.

Y no me malinterpreten: No estoy diciendo que su timidez, salir de casa, irremediablemente amigos fuera de moda estás abandonando a favor de ver el show, estoy diciendo que esto es cierto incluso de la firmeza sociable y sinceramente auto-mejora de las -. los que deliberadamente no poseen televisores Confía en mí cuando digo que – todo a un lado la hipérbole-a estas personas, son, incluso mientras hablamos, la búsqueda de más endeble de los pretextos para visitar a sus amigos en común ("Hola Hailey, Hola Amanda … sólo pensamos en pasar por aquí y ver el nuevo bebé … ooh .. cómo emo-ción … "con la esperanza de conseguir incluso una bocanada de Omar Little y su alegre banda de social-realista-la narración de historias levantado y transformado-por-uno-panorámicas-perspectiva, puntos de vista aguda en la injusticia sistemática y de mayor carácter de arquetipos de la vida que, como en Dickens, el papel de poner la carne sobre las estructuras que lo hacen, al menos en cierto sentido, y contra un famoso de mayo 68 consigna: caminar por las calles). (Cualquier duda que me ha pasado en ese punto debe Joan Copjec de leer el libro Leer el deseo de mi> hasta que … ya sabes … a presentar.

La Alambre, en su corazón es tan vasta, tan barroca, por lo general, magnífico y también ha tenido tantos tropecientos millones de palabras propuesto que acredite su inmensidad y barroquismo, que es difícil saber por dónde empezar. En deferencia a esto, me he decidido a probar la introducción de mi comentario de éste por medio de una broma gratuitamente golpe-golpe-más extendida.

(Como Creo que Lao Tse dijo: tiene blog, necesita truco: si no ¿cómo lo hará alguna vez tengo que hacer esa cosa froideur inconformista a través del cual el más importante decanos-de-la blogosfera de administrar ? A patrocinar todas las entidades no en cajas de su comentario lo tanto, aquí vamos:

Toc, toc.

"¿Quién es …?"

"Eso fue …"

-Eso fue 'que …? "

"Ese fue el sueño americano abandonar esta ciudad como si fuera posterior a Katrina en Nueva Orleans en el día que se anunció que la ciudad se está convirtiendo en una prueba nuclear el lugar que iba a ser totalmente pobladas por el post-apocalíptico (es decir, zombies) progenie de Glenn Beck y los Beckham. Como lo condujo hacia el atardecer (escuchar a los neumáticos chillan, la gente) el sueño, por supuesto, llevó consigo el pago estándar CEO obsceno, un par de los secretarios más atractivo – que era la bocina del coche escapada propone resucitar a los muertos de otra ciudad menos perdido que éste -. y todas las pegatinas divertidas de escritorio de la recepcionista Ah, y el "picado", sonido? Ese fue el sueño de anunciar que había dejado una tarjeta de llamada en la puerta cuya brillante promesa de trascendencia secular, sin duda, refugio (y de una manera extraña, incluso edificar) a su corta y brutal (aunque no siempre desagradable) la vida, como el fantasma vengativo de todas las promesas de libertad, igualdad y fraternidad, una vez hecha por los fundadores de la República que ahora se encuentra ostensiblemente sangrado a la muerte en una esquina de la vivienda inadvertida proyecto, pero, ya sabes, tener corazón. la tarjeta de llamada sigue siendo lo suficientemente pequeña para atar algún tipo de subjetividad en conjunto en un cajón de sastre de los afectos sutura a las acciones de fantasías lo suficientemente resistente como para vivir como si no hubiera sido inevitable que la primera debe ser distorsionada en la psicosis y el segundo aplastada bajo los talones de la ciudad de Baltimore como otro de los descartados en todas partes farmacológicas viales que la torta de los zapatos de cualquiera que visite las muchas partes deprimidas y póstumo de la ciudad (Este u Oeste). Y, quiero decir que, incluso se puede sentir, en la noche extraña, su posibilidad de redención, que podría estar cerca de la meta, que el dinero, las chicas, la casa, e incluso el 'Estilo de vida "estrella del rap no se queda atrás usted:: eres parte de un equipo bien ahora después de todo, su estrella en ascenso, la gente te trata con respeto y Bang / ¿Eh? ¿Qué fue eso? / Nada. Sólo la muerte sin sentido. Eres una estadística ahora. Es como la fama sólo crujiente. Y no te preocupes que es malo para el "5-0" (como en "Hawai" o lo que los personajes de la serie llamada "po-piojos"), así – son gobernadas por los números y las cuotas y la corrupción tan omnipresente que es como si los vestigios de la virtud cívica y el gobierno "por el pueblo y para el pueblo "parece que el parásito irritante en el organismo anfitrión de la corrupción".

Alternativamente, podría haber acabo de resumir lo anterior, a una línea de la primera temporada:

distribuidor de drogas (que se arrastran en una camioneta de la policía y golpeado en el camino) "No se puede * f # ING hacer esto, el hombre: esto es América!"

Al azar de la Policía Oficial: [risas] "Este is.West.Baltimore".

Pero, como digo, no hace falta que te diga que The Wire es lo que a la televisión un cigarro-chomping, portando armas de fuego, la reencarnación de Hegel-la lectura de HW Fowler sería la obscena auto-respecto de prensa de Australia – no importa lo mucho que me acabo de hacer esto.

Además, dado que está de acuerdo con el consenso prevaleciente emocionados sobre la grandeza del espectáculo, no puedo tratar de ofrecerle alguna brillante imitación de contrarianism para quitar el mal sabor que queda por tan grande un oxímoron como un consenso "crítico.

Así, en lugar de hablar de la ambición pura y atrevida de The Wire, su escritura extraordinaria, su frecuencia viñetas hilarantes, con frecuencia conmovedora coloreada por los casi constante "Yo no puedo creer que esto está pasando" momentos que le harán cubrir sus ojos, y se lamentan en voz alta a los dioses, incluso después de haber visto las estaciones de las cosas y pensar erróneamente que ha vuelto insensible a implacables de la serie "Corrupción en virtud calabazas" lógica (una especie de tijeras, papel, piedra, sin el papel y en el que un lado siempre utiliza la roca.)

Y, sin embargo, si usted es un escéptico natural, todavía podría pensar que todo esto muy bien la excelencia en envases es básicamente el familiar de valores estándar de "televisión de calidad" que se pueden encontrar en casi cualquier programa de HBO The Wire, y que podría ser nada más que con Los Soprano un poco más incomprensible la calle de Baltimore argot lanzado para cumplir con su "vida en las calles" cociente de autenticidad.

Pero, no.

Me explico esto por medio de un comentario que también me permite explicar de forma oportunista algo que dije en un post anterior:

Recientemente he hecho un video que fue por el nombre, el de Australia Clase Media Salva al Mundo ". Después me envió este video en Youtube y en otros lugares, empecé a retorcerse con aire de culpabilidad en el número de veces que el racismo 'la palabra' salió de la boca de 'Maddie' mi personaje idiota-inconformista (que dice que esta palabra – como ella lo dice todo – como si eso significaba "la maldad en general me opongo a que cada vez que entro en una bar de moda en comparación con la cadera en algún lugar menos. ')

Ahora, este inquieto por mi parte, era y es, por supuesto, estúpido y patético, por no hablar de revelación de cualquier número de la misma neurosis patética de los "oh, algo que tal vez he dicho que dará lugar a mi alma bella siendo trágicamente falsificado, lo que conduce a la situación en la que no voy a ser invitado a todos los partidos que … … er … no van a la. "(Hmm. Por lo tanto, gana Everbody después de todo …)

En cualquier caso, a la vez, yo estaba preocupado de que al hacer Maddie constantemente invocar el término en su pomposo, Xtranormal (y de hecho "Extranormal") habla, algún lector mítica censura y ofendido con facilidad de las minas de alguna manera podría romper el "por qué iba a dar una mierda? barrera y públicamente me censura por lo que implica que el racismo existe sólo como una quimera en la mente de los imbéciles engreído. Ahora, por supuesto: a) nunca me quiso decir nada por el estilo, y b) que nadie en realidad hizo tal acusación, porque bueno, ya sabes, www.whywoudlanyonecare.com Pero, para aclarar esto. de todos modos, por razones narcisistas: yo no estaba haciendo la luz del racismo, tanto como yo estaba tratando de satirizar lo que creo que es la ilusión ideológica prevalente que el bien y el mal (y aunque la tarea la lucha contra las injusticias del presente social actual derivada de las históricas) se encuentra en el final una cuestión de asegurarse de que las personas adecuadas tengan la actitud correcta, que todo estará bien siempre y como los grupos privilegiados tienen el derecho ("Ah … nos gusta esa gente … que hacen los alimentos …") estética muy de moda en las víctimas de la injusticia.

Ahora, lo que estoy preocupa aquí es la posibilidad de un tipo de distorsión "consumista" de lo que significa mantener posiciones éticas y políticas La distorsión funciona así.: bajo la perpetua "Web 2.0", "encontrar la celebridad o morir" imperativos del presente, potencialmente, cualquiera y todas las decisiones (siempre concebido como opciones de menú extenso de la vida) puede ser pervertido de tal manera que son principalmente un medio de "expresarnos a través de nuestras opciones de consumo.

En un entorno regido por el imperativo de "hacer Asegúrese de mostrar qué tipo de persona que eres en todo momento porque se trata de alguna manera terriblemente importante "el peligro es que incluso nuestros más apasionadamente proclamaron ética y política puede tomar la apariencia de (aunque en realidad no se presente) no es más que los tatuajes tribales que tratan desesperadamente de hacer que intrincado o distintivo suficiente para no ser confundido con todos los demás (Crappier, más apagados, menos "afilado") intenta tener su individualidad reconocido y por lo tanto da sustancia.

Creo que sabes el tipo de cosas que estoy hablando: el extraño contextos en los que incluso las posiciones morales y políticas perfectamente honorable que se supone que son la solidaridad, la igualdad, la justicia y que se supone que debe dar lugar a lo que Badiou llama a la 'tienda de campaña las palabras " en virtud del cual una elusiva "nosotros" podría refugio juntos y trabajar juntos por un mundo mejor, de repente se convierte en lugar de menos de acabar con la opresión o la consecución de ciertos objetivos que en realidad una manera conveniente para mí para demostrar la (aparentemente perpetuamente mirando) el mundo de mi último movimiento de kung fu en el juego sin fin de (para citar a club de la lucha) ", que expresa mejor combinación de colores lo que soy como una persona: el fucsia, el cobalto o el café con leche flan "

Ahora, no estoy diciendo que creo que la política tiene que ser así ni siquiera que es así la mayoría de las veces: pero yo digo que hay por lo menos una marcada tendencia dada la individualidad forma en nuestra época se piensa (en función de las compras y otros gestos de auto-pantalla) que a su vez, nuestros políticos "alineamientos", así como nuestra fe de (en lugar de actuar en consecuencia) los principios morales en otra forma de venta de nosotros mismos.

Como una ejemplo, de la presente, me gustaría apuntar a la australiana Catherine columinist Deveney, que me es familiar, principalmente por lo que parece ser su genio horrible para echar en chorro aparentemente progresistas que suena la retórica de una manera que debe ser muy reconfortante para la derecha política que ella piensa de sí misma como opuesta.

Esto se debe a que, en su discurso increíblemente egoísta, la «política» es constantemente retratada como si su objetivo principal era dar salida a la presumida autoafirmación practicada por los habitantes de los barrios más de moda, una auto-afirmación de que consiste en la búsqueda de cualquier oportunidad de dar a entender uno de los dos superioridad moral y estética a todos los tipos grosero, ignorante ignorante que no comparten nuestra forma de vida [sic] y que por lo tanto se merecidamente Pasó por encima cuando la revolución finalmente reconoce que la mencionada 'vamos a vivir en las partes más interesantes de la ciudad con acceso a los tipos de la vida real "son los salvadores de la confusa la humanidad ….

Ahora, no voy a sorprender a nadie cuando digo que la ideología del "todo es acerca de sus actitudes y elecciones" es particularmente común en Hollywood, y aún más así que a la televisión estadounidense.

Para explicar: cómo muchas películas has visto en un problema de "raza", la pobreza y el imperialismo "se representa en gran medida como consecuencia de lo subjetivo maldad o perjuicio de los imperialistas individuales / capitalistas?

La apoteosis reciente (o tal vez Apocolocyntosis) de este tipo de cosas es Cameron Avatar de James, una película que a pesar de que no cuentan con un innegable y muy gratamente la selva azul CGI para su cachorro de perro de ojos salvajes, con la nariz noble felino sexy para divertirse en, es, a pesar de este ahorro gracia, insoportable, pomposamente serio en sus intentos constantes, sin sentido del humor para retratar los males de la explotación imperialista en última instancia, la obra de psicópatas fucknuts militares cortado la tripulación haciendo la licitación de zalamero, hombros asentamiento, cínico corporativa medio-humanos, que en conjunto constituyen una alianza para el mal que lleva una máscara de la muerte de la cabeza a cada pezón y tiene un logotipo corporativo sonrisa que dice "nosotros somos los malos" y se va a explicar cómo, dijo la alianza se dedica a pisotear todas las flores que jamás se ha hecho una sonrisa de niño inocente, incluso y especialmente cuando las flores crecen en los bosques mágicos, extraterrestre lleno de brillantes de color azul con los pueblos indígenas cuidadosamente construida súper sensuales labios de Angelina Jolie.

La superficialidad increíble y puerilidad de perspectivas morales no está en línea se debe principalmente a su retrato caricaturesco de la opresión y explotación, principalmente derivados de la falta de la sensibilidad y la maravilla, y por lo tanto como algo que no podía ser inducido o perpetuada por lo normal, la gente sensible, amante de la belleza que no disfrutan de la vista activa de inocencia Arcadia ser sumariamente por grupos bombardeada por los matones que abusan de los esteroides.

Pero, por supuesto, el problema con este retrato del imperialismo capitalista es que implícitamente se identifica la norma de ir al cine rudimentaria capacidad de la audiencia que se mueve por el drama ("Me gustaría ser todo como 'Ir gato gente azul, me> va a soportar un cosmopolita entre las especies peluche con Cat Woman Pocahontas si deja de aquellos desagradables marines de EE.UU. de su brutalidad''ogro-como) como la clave para resolver sumir al planeta en la degradación ecológica también y al mismo tiempo como la mejor forma de mejorar la condición de que el inconveniente pobres y muriendo millones de personas viven actualmente que lo recalicitrantly se niegan a ser "levantado" por lo que los economistas han sido durante mucho tiempo nos está diciendo es lo inevitable goteo a la baja de la riqueza mundial.

De esta manera, es decir, al retratar la explotación como una realidad que no es en absoluto compatible con la existencia de la película goer promedio y sus sentimientos, la película niega completamente lo que es, sin embargo enormemente inflados sus pretensiones político-moral de "comunicar" un importante mensaje a la gente a través del múltiplex. Al final, el Avatar y su fraternidad fílmico nunca será un llamado a las armas para cualquier persona a cualquier cosa simplemente porque (como mucho menos watchable Cameron, y execrable hecho) se alimenta y adula generalizada ilusiones ideológicas en lugar de disipar en el nombre de verdades que podrían reorientar el campo de lo que creemos saber.

Para hacer que el más general punto: hay una cierta manera que la gente en general y las películas de Hollywood, en particular, han de tratar con "el imperialismo" (por ejemplo, el Raj británico) como si fuera principalmente la consecuencia de "Whig nociones de la marcha ascendente del progreso y la civilización", como si el racismo, la clase-distinciones, Titanic y la explotación de todo se reduce a que alguien diga explícitamente "tornillo estos salvajes / los pobres / que estás no civilizados para que podamos hacer lo que queremos para ellos ".

Ahora bien, aunque por supuesto, esto fue (y es) sin duda, un elemento de la colonia mentalidad, la ilusión es que el colonialismo nunca hubiera sucedido (o hubiera tomado otro camino más optimista), cuando sólo las oficinas coloniales de, por ejemplo, la East India Company, se llenaron de la norma de ir al cine público de nuestro tiempo, es decir, con personas que se define por lo que erróneamente se cree que es el opuesto de la "whigs" actitud: es decir, una capacidad de asombro en la belleza de la "diferencia" – en la riqueza cultural y la profundidad de 'otras culturas'.

El problema con este argumento es que es, por supuesto, una tontería de gran tamaño. En una bolsa. Cuando la bolsa tiene un tiro de todo el cuerpo de James Cameron agarre su premio de la Academia y pidiendo un minuto de silencio por las víctimas del Titanic. (Sí, realmente lo hizo.)

Por lo tanto, estoy constantemente sorprendido y conmocionado por cuántos tipos estudios post-coloniales [sí, me acaba de cruzar a mí mismo ostentosamente] tipos que se supone – sin duda – A tomar el orientalismo de Edward Said como su biblia – parece del todo conscientes de que las actitudes orientalista ("ah, esos azules de gato gente tiene una espiritualidad y el contacto con la naturaleza que nuestra civilización feo gris trágicamente ha dejado atrás, pero quizás se puede recuperar si sólo abre su corazón a los misterios de Oriente) va muy bien si no mejor con la dominación imperialista, que un sentido whig de la propia superioridad cultural propia: de hecho es el último suplemento (no tan peligrosos) a la ideología imperialista que hace la función del sistema tanto más sin problemas: permite la Compañía para vender el sari impar, y copia de los Vedas de vuelta en Londres junto con el té de esto. Dos palabras para que la gente que no consigue: Lord.Curzon.

En este sentido, una de las grandes cosas realmente The Wire es lo absolutamente no-Cameronesque es.

Esto es debido principalmente a más que cualquier programa de televisión americano que he visto (incluso Los Soprano este un programa que muestra la pobreza e incluso una cierta "no-lo-que-es-generalmente-significó-por-el término ' el racismo de una manera que hace todo lo demás que he visto de los EE.UU. ven tan saneado como Tom Sawyer cerca después de su toma de posesión estafa. Lo mejor de todo, The Wire gestiona para lograr esto sin que ninguna de sentimentalismo del «todo traficante de drogas en los proyectos es un héroe en su propia manera especial si sólo había descubrir el poder dentro de sí para atraer el dinero con pensamientos felices "especie o complacer a la creencia inveterada de la audiencia con buenas intenciones liberales de la programación de HBO que la razón principal de que las cosas malas le suceden es que hay ignorantes, personas insensibles en el mundo y todo lo que estaría bien, mientras la gente como nosotros puede gobernar el mundo desde nuestras salas de estar.

Por supuesto, no estoy diciendo que los fanáticos absoluta no existen, sino que, obviamente, hacer, y (mucho peor) que son aparentemente conscientemente convocado a la existencia con una frecuencia alarmante por el prestidigitations de escrúpulos de la derecha demagogos del tipo que parecen haber desatado la fiesta del té en Estados Unidos de Obama, Le Pen en Francia para iniciar lo que tendría que ser una lista muy larga. Pero una cosa notable The Wire es lo raro que los sentimientos individuales (en contraposición a las acciones individuales) se presentan como en el bit menos importante para el curso de las funciones del sistema. No es que el mundo se retrata, como un arco-cínico podría, como totalmente carente de virtud individual – no estamos hablando de Mad Men, después de todo: P – Es sólo que el programa continuamente refuerza el hecho de que si las personas realmente tienen que luchar en la cara de un sistema totalmente corrupto (al punto de que el destino de algunos de los más bien intencionados personajes durante todo el show con frecuencia recordar la trama de de Sade infortunios de la virtud "y de Cándido de Voltaire): es decir, sin intención buena (por no hablar de escritura) queda impune en un mundo en tener una buena actitud ("Yo puedo hablar con gente de todos los credos y colores, sin gritar" matar al intruso "prejuicios") significa precisamente Kurt Vonnegut lo que llamaría "doodly sentadilla" en la cara de las desigualdades sociales profundamente arraigadas que están orientadas a perpetuarse en el próximo siglo.

(En efecto, cualquier los amantes de Lacan entre vosotros, por ahí, voy a decir que sólo con rapidez The Wire constantemente muestra la miseria de lo imaginario – la esfera del ego y el alter – en lo simbólico, mientras que al mismo tiempo que muestra las acciones terribles de los que no admiten la existencia de un "agujero en el Real": es decir, la psicosis propiamente capitalista-burocrática que compara lo que se puede contar con lo que 'es'. Pero, para ahorrar el resto de ustedes, eso es todo lo que diré al respecto, por ahora.)

Para poner esto de otra manera, en La Alambre, el racismo no es tanto una actitud, como principio de organización: es autopoiético, perpetúa a sí mismo, construido en el corazón de las cosas como una enfermedad hereditaria que está codificada en cada célula del cuerpo, es como la información contenida en cada célula que dicta la dirección en la que el cuerpo social crecerá.

Ahora, usted podría objetar aquí que el racismo es, por definición, una disposición subjetiva / actitud que suelen inferir de ciertas formas de expresión y acción. Y tendría razón. Sin embargo, es precisamente este tipo de disposiciones subjetivas que, en el mundo de The Wire parece, si no precisamente irrelevante para el camino "Baltimore" opera de algo muy cerca de este. Es como si la serie a la vez sugiere que, sí, "la vida en la ciudad" es, como la teoría económica neo-liberal que lo tiene, simplemente la suma de todos los átomos de golpes entre sí al estilo de Demócrito (o, en un sentido diferente, Friedrich Hayek) que une a manejar una complejidad más allá de lo que podría ser "administrada" por ningún gobierno. Y sin embargo, el demostrar siempre nos muestra cómo es ilusoria la noción neoliberal de que esta realidad social puede "ser nada en absoluto" de una manera que sugiera estos encuentros individuales y reacciones no son ya estructurado por el conjunto de la que forman partes. En su lugar, lo que vemos en The Wire es la tendencia de un patrón ya existentes (de la injusticia social, la desigualdad etcétera) se perpetúa a través de, por y muy de vez en cuando a pesar de las acciones aparentemente aisladas y autónomas de estos mismos individuos. El punto no es sugerir escepticismo sobre las posibilidades de la autonomía humana, sino más bien el escepticismo acerca de "atómica" la teoría social: como filosóficamente inclinado, en medio de ti, ya se sabe, la sociedad puede se compone de mónadas, pero la mayoría de las mónadas son definitivamente no los átomos.

Dicho de otra manera, el hecho de que Baltimore es, como nos dicen en algún lugar de La Wire la tercera temporada, el 65 por ciento "afroamericano", agregó el hecho de universo de la serie tiene un alcalde negro, comisionado de la policía, los senadores y, en general hay falta de destacados negro, hispanos, polacos y los ciudadanos irlandeses y que las avispas de cualquier tipo parece evidente sólo en su ausencia, no cambia el hecho de que las poblaciones indigentes y presos de Baltimore son desproporcionadamente afroamericanos.

La mostrar administra – sin necesidad de inventar una sola fácilmente despreciado, fanático barrigón para alimentar la indignación audiencia por venir todos los Ku Klux Klan – para mostrar que lo que las actitudes de los individuos la stilll hecho es que los distritos más pobres en ambos lados de la ciudad son ocupados por personas que son del mismo color, que hablan el mismo idioma, y que están tan acostumbrados y poco probable que escapar del mundo del proyecto de vivienda en la que nacen, que incluso crecer en medio de una tradición urbana que pasa por las leyendas de las grandes capos de la droga de antaño de generación en generación. Es un hecho que, como me gusta decir, es oscurecido por su evidencia misma.

Por lo tanto, el racismo es aquí objetivo más que subjetiva, de manera que si bien hay efectivamente muchas horrendo personajes (y hay muchos de estos en el espectáculo, la mayoría de ellos concentrados en los rangos más altos de la DP de Baltimore) se trata de periféricos al hecho de que si eres negro tienes un muchas más posibilidades (disporportionate) de haber nacido en una de las "Torres" en la que el programa pasa mucho tiempo, es decir, de provenir de uno de los muchos lugares donde la gente – para citar a Charles Bukowski:

'Nace como este / a este / como la tiza se enfrenta sonrisa /…. Como paisajes políticos se disuelven / como el niño bolsa de supermercado tiene un colegio grado / como el pescado azul escupe su presa aceitosa / como el sol se oculta / En la vista de las ventanas rotas de la fábrica vacío / barras en donde la gente ya no hablan el uno al otro / peleas puño en ello como disparos y cuchilladas / hospitales en los que son tan caros que es más barato para morir / abogados en que cobran tanto es más barato declararse culpable / En un país donde las cárceles están llenas y los manicomios cerrados / en un lugar donde las masas elevan tontos en héroes ricos … "

Además, en el nombre de perseguir este esquivo, terriblemente móvil, omnipresente la corrupción, la narración de The Wire a través de sus estaciones, opera mediante un dispositivo de forma continua tirando hacia atrás de la cámara para abarcar una visión cada vez más amplias de la ciudad, se un microcosmos de los Estados Unidos: Baltimore es un lleno, thirivng cosa: con sus callejuelas, sus rincones y diseñados (los sitios en los concesionarios de pasar el tiempo desde el atardecer hasta el amanecer "), los centros cívicos para clandestinas tira y afloja político, y su abandonados edificios de oficinas, donde la policía usa máquinas de escribir y cámaras SLR de edad de una manera que me hizo pensar, hasta que a mitad de camino a través del primer episodio que el programa puede configurarse durante la década de 1980 (que casi nunca se ve un equipo en cualquier escritorio de la DP de Baltimore.)

El hecho de que la narración se muestra cada vez más panorámicas como las estaciones del año el desgaste de una característica que varios comentaristas han identificado correctamente como el espectáculo con curiosidad (sobre todo para la televisión de EE.UU.) "dickensiana" de calidad. Al igual que en nuestro Común amigo y Bleak House (el último de los cuales, I – admite no haber leído) hay un basurero (o una última voluntad y testamento) en el centro de todo: algo de dinero si no un rastro de papel que se conecta un abanico interminable de personajes pintorescos: la policía, mafiosos, traficantes de drogas, los usuarios, los miembros terriblemente eficiente de una o más sindicatos del crimen internacional con los trabajadores portuarios locales ("estibadores") y su sindicato, los maestros, los políticos: un desfile interminable de la humanidad que, para todo el color de la desfile no raya en la caricatura: nunca duda de que usted es testigo de personajes sacados de la vida que el eco y expresar la vida real de la que proceden.

Lo más notable, cuando en serie más tarde el espectáculo logra la hazaña de mostrar la interconexión de todos los aspectos de la vida en la ciudad a través del vasto sistema de autopropulsión de corrupción, la delincuencia, se ocupa de poco fiar, y los hechos que rápidamente se oculta cuando no se ajustan a los números de destino "de los distintos burócratas de gestión de marketing-se las arregla para hacerlo sin tener que recurrir a cualquiera de los siguiente efectista de corte técnicas de películas como Syriana o de tráfico, las películas que, como Fred Jameson señaló una vez, tienden a perder el "muy" globalización están intentando para representar a la manera de un esquivo ", algo que ha" tenido un seguimiento poner en ella "como lo encontramos en un cierto tipo de películas de acción de Hollywood, donde el público ve un mapa del mundo con una luz que rebota desde Los Ángeles a Nueva York, a París, a Moscú, pero luego se disipa en el éter como el argumento de un mal pensado tesis. [En realidad, ahora que lo pienso, creo Jameson quiere decir que, la desaparición del mapa podría ser una mejor representación de la realidad de la globalización a continuación, los intentos de "mostrar las conexiones" al estilo de Syriana. Pero vamos a excepción de que a otra chica, otro planeta.]

La primera temporada de The Wire, a continuación, dice lo que inicialmente parece que la historia de los policías tratando de atrapar narcotraficantes y traficantes de drogas tratando de evadir la policía: si no se mira de cerca lo suficiente, sería (como dice Brooker) perdonados por pensar que esto es "simplemente otro programa de policías", aunque con una elenco y la ausencia de distinciones maniqueas norma que tiende a graitfy todos los sentido agradable y liberal en la región de América-, adinerados y bien educado viendo HBO tipos. Sin embargo, por la segunda y tercera temporada (y he pasado varios meses llegar a este punto en la serie), no hay duda de que estamos viendo algo que va más allá de las drogas, que se convierte en algo así como una biografía, o mejor, una etnografía de una ciudad.

El espectáculo de la segunda temporada en silencio devastador, es, en palabras del creador de Simón el show de David acerca de la decadencia " de "trabajo, (un tema que, por cierto, comparte con el australiano excelente película The Boys).

La segunda temporada sigue a los personajes de la primera serie a través de una serie de argumentos complejos que giran en torno a un sindicato de trabajadores portuarios (estibadores), cuyo carismático delegado sindical polaco-estadounidense (es el término usado en Estados Unidos? ¿Cuál es su equivalente en moneda local?) Frank Sabotka (abajo) lucha desesperadamente para mantener su unión con vida, mientras se enfrenta, entre otras cosas, una venganza derivada de un oficial de policía de alto rango que incluso permitirá una prohibidas investigación del asesinato para continuar (oh, la ironía) si puede humillar a Sabotka en venganza por un pasado poco.

Sabotka trabajo es, como él, sino también muchos de sus compañeros estibadores ver que, para mantener a sus hombres que luchan (y sus familias) que agita, en lugar de ahogarse en una situación económica cada vez más desesperada en la que el trabajo que desde hace generaciones ha mantenido a estas personas vivo se está convirtiendo en una realidad cotidiana en un recuerdo lejano En el post-fordista (pero recuerde que antes de la crisis financiera) Baltimore:. los hombres (polacos, irlandeses y afro-americanos) del sindicato de estibadores son tipos que se han crecido esperando para pasar e incluso acabar con su vida haciendo el tipo de dificultad, el trabajo físico, de tiempo completo que sus padres y abuelos lo hicieron. Pero ahora, que está luchando. Es difícil obtener más de unas pocas horas de trabajo a la semana, incluso con la ayuda de la unión (que todo el mundo se ha unido porque es una comunidad, un multi-generacional familia, el único punto de resistencia contra la brutal imperativos del capital). Así se nos presenta a una serie de personajes que, incapaces de pagar sus facturas, y desconocen por completo de cómo pueden ir sobre cómo obtener cualquier otro tipo de trabajo por lo tanto se encuentran en una situación muy parecida a la de los niños de los proyectos, a excepción de los trabajadores portuarios que carecen de la dudosa "ventaja" de sus contemporáneos en que no se haya "nacido en" un mundo al margen de las Tierras Sombrías penal, y que por lo tanto son a la vez menos resignado a este mundo como una condición de existencia, sino también menos capaces de sobrevivir en él.

Por supuesto, cada vez que vemos la pobreza unida a la esperanza siempre presente de cumplir el sueño americano (incluso en el relativamente sobrio versión de una pequeña casa (posiblemente alquiler), un coche, un seguro médico, algunos vestigios de la dignidad en el trabajo ordinario) la tentación de que la cara de los trabajadores portuarios es, naturalmente, la de encontrar un más fácil camino de trabajo de la semana duro que es, en todo caso, cada vez más inaccesibles para ellos. Por lo tanto, la segunda temporada se dirige hacia un devastador acto final que se nos muestran las consecuencias de estos esencialmente decente (pero, de nuevo, sin sentimentalismo retratado) cada vez más por la delincuencia y, por tanto involucrado con delincuentes, cuya crueldad lo surpasseswhat estos personajes son capaces de imaginar.

Esto permite al espectador ver aún más de las vastas redes que circulan el dinero y la influencia (y en última instancia, las drogas) a través de los canales bizantina que se conectan "Ayuntamiento", con los distribuidores en las esquinas de la campaña anterior, a los trabajadores portuarios jóvenes y sus familias, a nuestros familiares "punto de identificación" personajes que componen los pocos con buenas intenciones "po-piojos". a sus superiores obstructiva, malicioso y vengativo del primer grupo en la segunda temporada todo esto es También se muestra para conectar con lo que también parece ser algo así como un sindicato del crimen pan-europea que no está por encima del tipo de homicidio casual, que haría que el narcotraficantes del estremecimiento de la primera temporada.

La la tercera temporada es (otra vez aquí cita de los creadores de la serie) acerca de los intentos de "reforma". Por lo tanto, es también, teniendo en cuenta desde el principio que se trata de una temporada en la que se mostrará el tipo de rocas sobre la que la intenta así-y no-tan-buenas intenciones para "limpiar el sistema de 'lenguado: por lo tanto si se trata de pandilleros tratando de convertir su operación en una" legítima de negocios "(un tema por supuesto que recuerda El Padrino), a varios personajes haciendo intentos quijotescos para limpiar la corrupción en todas partes del departamento de policía a la alcaldía, o simplemente los intentos admirable de un policía cansado, senior pronto-a-ser-jubilado que intenta llegar a una estrategia de simplemente contiene (en vez de eliminar) el día a día catástrofe que es el es el fracaso total, triste de Baltimore (y en cualquier otra parte de) la "guerra contra las drogas" por llegar a un acuerdo con los concesionarios, la tercera temporada se frota continuamente ante su público de una cruda, mueca de dolor-inducir el retrato de un aspecto de todo-demasiado-familiar de la vida moderna que se quemó ya través de ojos de la audiencia en la escena tras escena de la anterior dos estaciones: Estoy hablando aquí sobre el alma que destruye, cruel reinado de los números (no sólo dinero, sino de manera particular-delineado antes de contar lo que es y no es la realidad) a la que el espectáculo continuo testimonio. Durante el reinado de número, estoy hablando de la clásica burocrática "si está en la página que está bien, si es no en la página no existe »(n º agujero en lo simbólico, es decir,: la realidad es lo que puede ser medido / accoridng contado a la manera que hemos contado, ver mi post de Middlesex). Esto, como todos sabemos es cómo funcionan las instituciones que las burocracias se han infectado con los principios de gestión y comercialización que ahora sirven como el discurso de legitimación sólo de la instiutiton.

Baltimore, vemos, se ejecuta, no sólo por una versión moderna de la filosofía de Bentham que forma la base de 'Hard Times, Dickens, pero para ese familiar a todos, en estos días combinación- de la neolengua corporativa que actúa como base para la legislación que no presta atención a la realidad, y que utiliza los números y los datos de hoja de cálculo ("es la tasa de homicidios arriba o hacia abajo … si es demasiado alto, tendremos que fingir que algunos de esos asesinatos no ocurrió en realidad o que resuelto, al arrestar a alguien al azar de las calles que nadie se preocupa "): como el indicador sólo de la realidad. Todo está subordinado a dar a los niveles más altos de la burocracia "números" que necesitan, teniendo en cuenta que estos números se han convertido en la la única forma legítima de saber lo que se considera la realidad: todo lo demás es subjetivo psicosis.

Por lo tanto, algo de lo que resultó ser el más difícil de ver escenas en todo el show (hasta ahora) ocurren en la tercera temporada. Estas no son las peleas brutal arma que dejan las calles ensangrentadas (aunque esta temporada, en particular, sin duda tiene su parte de tales cosas). En su lugar, las escenas realmente imposible de ver, para mí, son los que implican petulante, zalamero, indiferente, y con cautela policía corrupto de alto rango humillar públicamente a sus subordinados por no hacer a su vez sus "datos policiales" de la manera que se supone y, en el proceso, siendo galardonado con promociones cada vez más por su ejemplar "gestión". Lo peor nada de esto, es que sabemos, por experiencia propia en menos desesperada y trágica mundos considerablemente diferente a la del cable que el mismo tipo de los principios de gobernar el mundo en grandes: la universidad, la administración pública, y otros bastiones última vez de una lógica diferente, una forma diferente de contar la realidad, por supuesto, no escapa a esto.

En esencia: Nunca he visto nada que coincide con el alambre para retratar la corrupción tan arraigada en el corazón de una ciudad (y un sistema social), de manera completamente capaz de resistir la los esfuerzos de los pocos hombres y mujeres honestos. Al mismo tiempo, es importante tener en cuenta la forma en que esta "corrupción" generalizada y sistemática se retrata.

En esencia, el programa aborda la corrupción de una manera que se multiplica a la velocidad de las ambigüedades morales epidemia: no sólo el habitual "oh, vamos a ver los lados luminosos y oscuros de los concesionarios y de las policías lo que les humanizar las tonterías ": en vez, el público está constantemente dando opciones desagradables forzada entre diversos grados de corrupción de caracteres. Así, un que hemos visto cometer algún acto de bastardry absoluto de repente se ve como un héroe cruzado cuando se mudó por razones complejas para oponerse a las maquinaciones de otro personaje que se mira a sí mismo como el mal menor en una situación diferente en el que no es un poder-corredor.

Este enfoque en la corrupción sistemática significa que no hay mal en el show en el sentido de una metafísica (o naturalizado) propiedad asociada a ciertos individuos: no hay figura de Joker continuamente motivado únicamente por un oscuro deseo de causar caos lugar, todo el mundo. es alternativamente decente y un monstruo de acuerdo a la lógica de las diferentes situaciones y cómo estos personajes perciben la medida en que sus intereses se puede avanzar o amenazadas. Obviamente, el punto aquí no es negar la existencia de la libertad humana, ni de la capacidad de la mente de trascendencia: el espectáculo-no-retratar a personajes que noblemente se sacrifican en la adhesión a los principios y que se abstengan de dejar que sus principios sean dictadas por las exigencias de una situación: pero a pesar de estos personajes son (por ciertas razones obvias) protagonistas nunca son 1) nunca retratado como Caballeros Blancos y lo más importante 2) que recibimos, muchas veces, para ver estos buenos-tipo a través de los ojos de sus colegas y superiores: es decir, como locos que se hubristically creación para el desastre.

Para dar una idea de lo mucho que este tema de todos y sin embargo, la corrupción generalizada clasificados impregna la serie, a principios en la primera temporada vemos a uno de los personajes más simpáticos constantemente el espectáculo de golpear a un adolescente con un palo de la noche, por el delito menor de tener, básicamente, empujó a uno de sus compañeros de la policía oficiales. Es una escena brutal, que llega en el clímax de un episodio, y que la mayoría de los lugares de la violencia fuera de la cámara de manera que tenemos la visión inquietante de la paliza continua como los créditos rodar en nuestras salas de estar. Estamos justo a la izquierda con la sensación de que incluso el programa de "buena po-piojos" todavía tienen sus momentos disfrutando de la violencia que, es, después de todo, tan a menudo parte de su de facto si no de jure breve para infligir sobre todo cuando se trata de uno de los show frecuentes, inútil 'vamos a apaciguar a los medios de comunicación' con algunas incursiones en el . Proyectos de vivienda), la violencia policial Varios de los testigos que han dado lugar a un arco de la historia entera en otros programas son principalmente restó ni siquiera por el más sensible de los personajes: es el cosas de la manera / 'batallas tienen que ser recogidos' / y así sucesivamente.

Por último supongo que debe tratar de algunas críticas de la serie. El personaje más débil en el cable es, sin duda, al menos en mi mente), su protagonista putativo (a pesar de la excelente interpretación de Inglés actor Dominic West).

McNulty Occidente carácter, aunque, sin duda, un pícaro simpático irlandés-americano es demasiado de un estereotipo de policía se presenta (bebedor, divorciado, sin poder hacer absolutamente sus pagos de pensión alimenticia etc, dedicada a resolver el caso en detrimento de todo lo demás en su vida) de interés comparables a algunos de los otros personajes, a pesar del hecho de que él tiene tres-dimensionalidad que lo eleva por encima de sus equivalentes en más peatonal Pero incluso los programas de la suavidad relativa de McNulty es en realidad un pequeño defecto, porque el espectáculo no parece tener el carácter más que un eje central:. una cara conocida que podemos seguir en partes desconocidas de la ciudad con cierta simpatía, y el reconocimiento de algunos. En este sentido, el espectáculo es desde sus inicios, y cada vez más a partir de su primera temporada, una pieza coral, donde el conjunto no sólo recuerda un moderno Dickens pero su inevitable francés "versión" (por decir una frase que me han linchado en París) Victor Hugo.

Por último, debo decir también, a riesgo de anticlímax que el espectáculo tiene un personaje, que, estoy tentado a decir que pertenece a la casa del tesoro literario del mundo, a pesar de que su presencia en el espectáculo marca el intersección del mundo de The Wire, con algo de un género completamente diferente. Estoy hablando aquí sobre el carácter de Omar Little (interpretado por Michael K. Williams).

Omar es un personaje, que entre todos el diálogo rítmica, poética, tiene quizás la entrega más rítmica y fraseo poético de cualquiera de los personajes: es una delicia verlo pasear entre una escena y la siguiente, su dispersión arrastrada extraño en el argot de la calle de Baltimore como una especie de maestro zen gángster que siempre un paso . Lejos de pasar a la cámara durante un monólogo de Shakespeare que tendrá la audiencia en función de las lágrimas de Omar es brillante, maravillosamente absurda: una cicatriz, abiertamente gay, sin miedo, musculoso, una escopeta-que lleva loco / ángel urbano-cum-vengador que se gana la vida (como él admite feliz a quien lo solicite) drogas robar a otros traficantes de drogas en la escopeta punto, entre dormir con hermosas jóvenes, y (más adelante en la serie) manteniendo así una estrecha familia-como la "tripulación" que incluye a parejas de lesbianas portando armas de fuego de un tipo que podría haber surgido de una sesión de la noche bebiendo finales entre Robert Rodriguez y Quentin Tarantino.

Si usted piensa que esto parece como un extraño traspaso del superhéroe novela gráfica historia que estaría en lo cierto. Y sin embargo (lo Dickens nuevo) Omar es, como Estella, o Carson Sidney o Scrooge o Jean Valjean o Eponine o Thernadiér señor o Claude Frollo es totalmente creíble todo lo que es ridículamente extravagante, y el presente con el propósito de deleitar a la audiencia. De hecho, el patetismo de lo que sucede a su personaje, ya que el espectáculo continúa es aún mayor porque es como ver a un personaje inmortal de un tipo más de cómic de la película (el personaje de Clint Eastwood de un espagueti Occidental, o incluso "Iron Man") de repente se ven obligados a darse cuenta de que ni siquiera el hombre con súper poderes es inmune a la huella dejada por la vida cotidiana en las calles de Baltimore. (Por cierto, a propósito de nada, Williams definitivamente debe ser elegida como 'Thor' en la próxima película del mismo nombre.)

Por lo tanto, para todos los de la extravagancia de Omar y su carisma, nunca duda de que su prototipo podría tener realmente una vez que caminaba por las calles del real (a diferencia de ficción) de Baltimore. Es interesante en esta nota que, aunque el actor que interpreta Omar tiene al parecer – más que nadie en el elenco -. Un fondo muy similar a la de su personaje Un ejemplo de ello es el hecho de que la cicatriz enorme Marrs que la cara de Omar no es el resultado de cualquier trabajo por el alambre de hacer la marcha del departamento.

Lo que esto demuestra es el conocido principio de que la leyenda a veces más cerca de la realidad – de que si deja el más extravagante, piezas de fantasía de la realidad y sólo para imprimir lo que parece ajustarse a la ley sobrio de los promedios y las curvas de campana, pierda parte de realit tanto como si le había dicho a una historia que aparece nada más que caricaturas.

Y nadie, créeme jamás podría acusar al compás de "romanticismo" de la palabra que, en la infinitamente sugestivo "tatuaje en el alma" de Baltimore que se presenta, probablemente significa algo así como "la esperanza de que sus obras más diligente podría hacer ni un ápice de diferencia con respecto a nada ni a nadie. "Sobre este tema, es posible que el espectáculo será (o ha sido) criticado en algunos sectores de los efectos aparentemente 'pacificación' de su pesimismo.

Pero no estoy del todo seguro de que esto se justifica.

Aunque, por supuesto, ver The Wire es, en cierto sentido, como "pasivo" como ver cualquier otro programa de televisión (es decir, nadie ha encontrado todavía, que yo sepa, una forma de tormenta de la Bastilla desde el sofá), no veo ninguna razón para sugerir que el programa de intento de retratar la injusticia sistemática resueltamente (a diferencia de la tragedia de tal o cual alma individual), pero con el nous dramática que hace que sea un verdadero placer ver debe ser lo más una señal de que el programa contribuye al cinismo, y por lo tanto a la apatía o la desesperación. Este argumento sólo tendría sentido si estaban dispuestos a sostener que ninguna de centrarse en los problemas estructurales en lugar de simplemente enumerar las ricas posibilidades para la acción colectiva, inevitablemente, tenía la lección de que "no hay razón para hacer nada": en, todo caso, según esta lógica Das Kapital es "pacificar".

Frente a esto, I''ll sugieren que siempre hay algo por lo menos potencialmente emancipador en una mirada que está dispuesto a buscar la verdad de algo. Siempre y cuando no cometamos el clásico error cínica de la verdad para tomar solamente la ausencia de ilusiones, todavía es posible encontrar que una mirada que intenta, en cliché periodístico, "mirando sin pestañear a la realidad" puede tener éxito en la importante tarea de hacer lo que antes era invisible, visible. Y cada cambio en la distribución de la visibile y lo invisible es un paso más hacia cambios en lo que damos por sentado como el establecimiento de los límites de la psosible. ANYMORE que esto, es obviamente, depende de nosotros, sea verdaderamente política: difícil pedir más de Entertainmen, especialmente de la clase que por su naturaleza tiende a ser consumidos en (por lo menos relativa) de aislamiento.

[Original artículo (incluye fotos, comentarios entre paréntesis y enlaces a otros sitios web se puede encontrar en http://http://prettycoolforaniconodule.wordpress.com/2010/06/17/born-into-this-in-which-i-review- tres temporadas-de-la-alambre-y-mencionan-avatar-con-el-labios-se encrespa-desprecio-se-merece /]

About the Author

Maladjusted is a philosophy PhD student from Melbourne Australia whose interest include Plato, Alain Badiou, psychoanalysis, the history of political philosophy and contemporary Christian theology.  His second blog ‘pretty cool (for an iconodule)” is dedicated to  cultural criticism, satire and shameless auto-hagioraphy.

 

 

 

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